“忍”字心上一把刀。
“忍”是心术的至高境界，也是通向成功的必由之路。
对于众多企求建功立业的人来说，命运之神近乎于虐待狂，他狠心地将人们投入一条粗粝恐怖的生命畏途之中，去接受种种凡人难以忍受的折磨……在这漫长而艰难的跋涉中，许多人支持不住中途倒下了。只有极个别人受住这种炼狱般的考验，成功地达到目的地。他们成功的关健，是因为手中有一根百折不挠的仗——忍。
战国时期的苏秦，是著名的纵横家。为了获取功名，起初是用连横的主张去游说秦惠王，结果上了十次凑章也未被采纳。他的衣服破了，钱也用完了，只好灰溜溜地回到家。家里人都瞧不起他，甚至妻子都嘲笑他。但他没有灰心，连夜摆出几十个书箱，终于构思出一个改连横为合纵六国的谋略。
于是苏秦去赵国游说赵王，得到赵王的赏识，拜他为相。让他到六国相约合纵，拆散连横。这样，苏秦成了纵约长，佩六国相印，纵横捭阖，名震天下。
有关忍的例子，最广为人知，最被人称道的就是韩信的事迹了。
韩信能受胯下之辱，并非他是懦夫，而是因为他有远大的抱负，没有必要为了和那几个无赖斗气，而毁了自已的前程。后来韩信率领千军万马，逐鹿中原，所向披靡，战功赫赫，成为一代名将。
另一位越王勾践卧薪尝胆，励精图治，使越国日益强盛，最终灭掉吴国，称霸诸侯。
中国历史上唯一的女皇帝武则天，她能成就一番惊天动地的伟业，并不是仅凭自已过人的才貌所能做到的，而关健她有一颗超出常人的坚忍之心。
正当她充满幻想，在少女编织梦想的年龄时，唐太宗驾崩，无辜的小姑娘被送入感业寺削发为尼，从五光十色的梦境堕入青灯古佛、清茶淡饭的冰窖，神佛佛力无力，无所不能，但那只是传说而已，它毕竟只是一尊泥塑，怎能倾听妙龄少女的心声？“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨”、“怎一个愁字了得”？
五年，多少个寂寞、孤独、无助的日夜，武则天忍过来了。
一个偶然的机会，武则天重逢高宗李治，旧情复燃，再度得宠。但是她只是先皇的一个宠妃，只是感业寺中的一个小尼姑，名不正，言不顺。传统势力根深蒂固，即使贵为皇帝也只能让心爱的人委曲求全，武则天过着“招之即来，挥之即去”躲躲闪闪的“情妇”生活。
纸终究包不住火，武则天与皇帝的这段“宫外恋”终于被皇后知道了，女人的妒忌心并不亚于洪水猛兽，皇后以正宫之威要铲除小尼姑，小尼姑五年寺庙生活，没有学会佛经，却懂得了“圣经”，当皇后给了她左脸一巴掌后，她将右脸也送上了，仇人迷惑了，竟将情敌带入了宫门，武则天终于重返帝王之侧，再度为妃，名正言顺。
武则天心比天高，她怎能甘居人下，而且是如此狭隘、如此无能的皇后之下。入宫几个月后武则天生下一女，小公主顽皮可爱，甚得皇帝喜欢，武则天也视为掌上明珠，但为了在残酷的后宫斗争中取胜，武则天亲手掐死自已的女儿，然后嫁祸于皇后，铲除了心腹大患，终于成“一人之下，万人之上”的皇后而“母仪天下”。
“虎毒不食子”，亲手杀死女儿泯灭天性，但是武则天又何尝愿意，母女连心，怎忍下手？但是“谁让你生在帝王家呢？”再苦，再痛也得忍。
皇后，并不是武则天的最终目标；皇帝，做个万民之主才是她的真正心愿。作为妻子，她常帮李治料理国事，熟悉朝政，朝野上下有自已的一股势力。此时的李治昏庸无能，全赖皇后，武则天完全可以自已登基称帝，但她更知“小不忍则乱大谋”，中国千年来男尊女卑，女子称帝统治男人在世人看来是逆天行事，轻举妄动只会招来杀身之祸，她必须忍，必须等待。
一忍便是二十八年，二十八年后六十七岁的武则天才登上天子宝座。
像这样的忍耐功夫是多么到家，而忍耐后的蓄势一击，又有如雷霆万钧。
忍之所不能忍，其实是一种试炼过程。孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，增益其所不能。”在重大责任或对等报偿尚未来临前，无论心志、筋骨、体肤、身、为，都得接受艰苦的试炼。
如果心志不坚、筋骨不壮、体肤不强、身无千锤、为无百炼，何能接掌大任？如果没有作出大的贡献，何来大的报偿。
当然，忍耐不是消极等待。在忍耐中作准备，才能积极的、能成大事立大业的忍耐。像苏秦、韩信受辱不忘读谋略之书；勾践受辱不忘东山再起；武则天受辱不忘谋取帝位，这才是大忍。
现在社会上，受到不公平待遇的人比比皆是。但不必为此怨天尤人，自暴自弃。学会忍耐吧！在忍耐之中，你应该设法做出更大的成绩，准备更充沛的力量，在时机来临时，见机行事，迅速采取行动，一举奏功。
成大事者须忍耐，而平凡的生活中，生命也需忍耐………
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