来扬州，不可不到个园。这座建成于清朝嘉庆年间，著名大盐商黄至筠的私宅。由于主人爱竹，认为竹子外固、体直、节贞，有君子之风，且竹叶在月光的映照下都酷似“个”字，所以取园名为“个园”。个园之美在于小小的园子里，巧夺天工地容纳了春夏秋冬四个季节的景色，真是堪称一绝！
其实扬州最吸引人的还是她蜿蜒曲折的小巷子。慢慢渡步在巷子中，没多远就能看见一个古井，于是想象便与巷子一起蜿蜒至远方，不知去向。也许你会看见白发老妪行于小巷中，小心让开，望着她渐行渐远的背影，便想：当年也是小家碧玉的美丽呢，时日远去，只有这青砖灰瓦以及高高凌乱的狗尾草记得了，风一过，什么都虚幻了……
与繁华大道仅一街之隔的，是一条河，这条河曾因承载乾隆帝游历扬州时乘坐的龙船，而号称“小秦淮”。这就是著名的乾隆水上游览线的始瑞。河里碧水清清，画舫条条。在船姑轻声吟唱的"拔根芦柴花"苏北小调中，游客可凭窗而坐，品茗赏景，任船儿漂进几里之遥的瘦西湖。
瘦西湖算是扬州的第一胜景了。据清代《冷庐杂识》载，当时以“西湖”命名的风景点有三四十处之多，清代诗人汪沆曾将扬、杭两地的西湖作比较：“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”于是，瘦西湖便由此得名。瘦西湖成为扬州的象征，在于她自然曲折的脉脉清流，鳞次栉比的楼台亭阁，秀石叠砌的池沼假山，婀娜多情的长堤春柳；她集北方妙景之雄，兼南方佳境之秀，阴柔与阳刚洽然结合，成为春游最佳处！位于莲花堤上的五亭桥是瘦西湖的标志，她以北海五龙亭为蓝本，以青石为基形成大小不等的十五个桥孔；而桥上却配以典型的南方柔秀的五个风亭。如果说瘦西湖是一个多姿苗条的少女，那么五亭桥则是一条五朵莲花组成的腰带，紧束住瘦美人娇小的蛮腰，更显迷人风姿！而点缀其旁的白塔，虽然取于北海喇嘛教的塔制，但来到扬州，也减少了些许雄壮之气。
“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”游人来扬州总是沉浸在“二十四桥仍在否？”的惆怅中。盖因流传千年的古诗，引发了千年的笔墨官司--是桥因诗而闻名，还是诗因桥而咏出？是二十娇吹箫于此，还是二十四桥真的存在过？好心的扬州人民为了满足这千年的惆怅，对应着二十四，建造了如玉带飘逸，似霓虹卧波的单孔二十四桥。
前年，江泽民同志欣然为家乡题词：“把扬州建成古代文化和现代文明交相辉映的名城。”几年来，扬州的变化真可以用日新月异来形容。如今的扬州，天上的月华、水面的波光、船内的灯影溶在一起，桥上的箫声、船上的歌声、岸上的笑声汇在一起，算是千年来给人们一种诗意的安慰吧！
当游船在导游小姐娓娓动听的讲解声中轻轻驶过二十四桥北上时，乾隆水上游览线的最后一个风景区--万松苍翠，殿宇恢宏的大明寺和高耸入云的栖灵塔便跃入了眼帘。进得山门，品天下第五泉灵水酿制的平山春茶，听鉴真弟子们传经讲律，游客们一整天游览观光的劳累，经这灵山圣地禅法的薰陶，顿时消失了。
扬州无山，但在山的处理上却很有特点。对于较高的土坡，如蜀岗，在其顶筑寺植树，形成高树增山，险寺镇山的景观；并在其脚下，以平旷的田园烘托山势，这样由高远眺，地域开阔，达到情趣中的登山之意。登上位于蜀冈之上的古唐城遗址，站在十几仗高的城堡哨楼上，此时已夕阳晚照，日影斜辉了。极目之处便是高楼矗立的扬州城，但此时耳旁掠过的却是嘟嘟的牛角之声，仿佛使人置身于远古与现实的梦幻里。天色将晚，飞鸟投林，在漫山的浓荫中唱出一片欢悦。
下山乘船返回城里，来到美食街，随意点上正宗淮扬小吃三丁包子、蟹黄蒸饺、翡翠烧卖、千层油糕、鸭血粉丝，外加一盆大煮干丝，价钱不贵，热热闹闹来上一桌子，细细品尝，岂一个爽字了得？当然，此时扬州的"三头"佳肴-红烧狮子头、红烧鲢鱼头、红烧猪头不可少。若再烫上一壶加了梅子的当地老黄酒，在微醺里回味一天中游历"月亮城"的收获，那是何等的畅快！
朋友，请在烟花三月的美好时节来扬州一游吧，你会和我一样陶醉其中的。
